Nhiều bạn nghe thấy tự luân hồi nhưng phân vân hoặc chưa nắm rõ luân hồi là gì, kiếp luân hồi ra sao? tất cả bao nhiêu cõi luân hồi vào Phật giáo?

Mời độc giả thuộc photoworld.com.vn đi tìm hiểu về “Luân hồi” qua bài bác viết này.

Bạn đang xem: Lục đạo luân hồi là gì

Luân hồi là gì?

Luân hồi (còn được gọi là Vòng luân hồi, Cõi luân hồi hay Bánh xe cộ luân hồi; Samsàra) là thuật ngữ sử dụng để ám chỉ những lần đầu bầu tiếp nối, là nơi mà lại sự sống tiếp nối của một chúng sinh. Luân hồi còn được biết đến như cảnh giới “thực”, là trạng thái một bọn chúng sinh bị luân chuyển khi chưa đạt giải thoát.

Luân hồi là thuật ngữ cần sử dụng để ám chỉ những lần đầu bầu tiếp nối, là nơi cơ mà sự sống tiếp nối của một bọn chúng sinh.

Theo Phật giáo, dòng sống của bọn chúng sinh vẫn còn tiếp diễn ngay lập tức cả sau thời điểm thể xác đã ngừng hoạt động, và mẫu nhân quả sẽ tiếp tục tiếp diễn nhưng không bị giới hạn trong đời sống hiện tại. Bao giờ vẫn còn tồn tại lòng tham sống với còn khiến nghiệp (karma) thì chúng ta sau khi chết vẫn bao gồm thể sinh trở lại, tiếp tục nhận lấy quả báo, dù rằng hình thái sự sống của giai đoạn sau này chưa chắc đã phải là hình hài sự sống gia đoạn trước đó. Loại sống này sẽ luôn thay đổi, chuyển biến chứ không phải là một linh hồn bất tử đi từ đời này lịch sự đời khác.

*

Lục đạo luân hồi hay sáu cõi luân hồi vào Phật giáo

Lục đạo luân hồi (hay còn gọi là sáu cõi luân hồi; tiếng Phạn: Kamadhatu) trong Phật giáo là thuật ngữ cần sử dụng để chỉ về những nhỏ đường hay các cõi mà bọn chúng sinh sẽ tái sinh vào sau khoản thời gian chết. Thông qua nghiệp lực, trạng thái tồn tại của một bọn chúng sinh sẽ được xác định, cùng sau đó sẽ tái sinh vào một cõi luân hồi tùy theo nghiệp trước đó. Lục đạo luân hồi thường được minh họa bởi Bhava Chakra hoặc Wheel of Life (tức Bánh xe cộ luân hồi, Bánh xe pháo sự sống, Vòng sinh tử,…).

Đặc diểm bình thường của 6 cõi luân hồi là vô thường, bọn chúng sinh sau khoản thời gian chết sẽ tái sinh vào một trong số cõi này phụ thuộc vào nghiệp của bọn chúng sinh. Sáu cõi luân hồi bao gồm: Cõi Trời (tiếng Phạn: deva), Cõi Thần – tức Cõi Atula (asura), Cõi Người (manussa), Cõi Súc sinh (tiracchānayoni), Cõi Ngạ quỷ (petta) và Cõi Địa ngục (niraya). Trong một số tông phái Phật giáo, cõi Trời cùng cõi Thần được kết hợp lại đề nghị chỉ còn 5 cảnh giới tái sinh.

Cõi Trời

Theo Phật giáo, cõi Trời là nơi những chúng sinh gồm nhiều phước báu tích lũy qua nhiều kiếp được cõi sinh. Họ sống trong sự giàu có, hạnh phúc và bao gồm cuộc sống thọ dài, là những người bao gồm tuổi thọ, trí tuệ vượt trội hơn những cõi khác, tức là họ tất cả thể sống thọ trong cõi Trời những vẫn già đi và chết. Đây được xem là những vị tiên gồm quyền năng, ban phước xuất xắc trừng phạt các chúng sinh ở những cõi thấp hơn. Vì đó, rất nhiều chúng sinh tại cõi người thường xuyên thờ bái, cầu xin những vị ở cõi Trời.

Dù vậy, vì chưng hưởng nhiều phước báu, vị thế cao thâm do tích lũy qua nhiều kiếp, gồm một số chúng sinh đã chìm đắm vào cuộc sống cõi trời, dần quên đi những việc thiện mà họ đã làm trong kiếp trước, không nuôi dưỡng hay phát triển chổ chính giữa từ bi với trí tuệ. Điều này còn có thể dẫn đến việc sau khi họ chết đi sẽ tái sinh vào các cõi thấp hơn vì chưng hết phước báu, ko thể bay khỏi lục đạo luân hồi.

Cõi Atula (Asura)

Atula là những sinh vật đầy quyền năng, mạnh mẽ và đôi khi được tế bào tả như là “kẻ thù” của cư dân trên cõi trời. Bọn chúng sinh được tái sinh vào cõi Atula thường là những người trước đó gồm nhiều phước vị làm việc thiện, thế nhưng bản tính vẫn còn rét nảy, thù hận, “ghen ăn tức ở” với những người giỏi hơn mình.

Xem thêm: Tra Từ Điển Tiếng Anh Là Gì, Cách Sử Dụng Từ Điển Tiếng Anh Học Thuật

Chúng sinh trong cõi Atula thường là những người ý muốn muốn vượt trội, đam mê hơn thua, không có lòng kiên nhẫn hay trắc ẩn với những người thấp hèn hơn, say đắm được sùng bái như những vị thần, chưa thể tha thứ mang đến những kẻ từng phạm lỗi với họ.

Cõi Người (Manusya)

Cõi người là cõi lý tưởng, là nơi mà bọn chúng sinh gồm thể bay được lục đạo luân hồi bởi họ dễ nghe lời và tuân theo chánh pháp, bao gồm thể trải qua nhiều nặng nề khăn, thử thách để nhận ra đâu là hạnh phúc sau cùng, nỗ lực đạt được giác ngộ. Đâu là cõi nhận được cả sự sung sướng và chịu đựng khổ đau tùy thuộc theo nghiệp kiếp trước, ảnh hưởng tới trả cảnh gia đình, nơi hiện ra và thời gian.

Dù vậy, tái sinh vào cõi người là một việc khá hiếm hoi, với không phải ai cũng dành hết thời gian để tu tập, nhiều người lại tìm giải pháp trốn kị đau khổ, chỉ trải nghiệm những thú vui của cuộc sống. Cõi người biểu tượng của niềm đam mê, không tin và ý muốn muốn, vày đó nếu con người tất cả hành động giỏi ý nghĩ ko hay, phạm phải nghiệp ác thì bao gồm thể lại tiếp tục tái sinh ở cõi người hoặc các cõi thấp hơn thay vì chưng được giải thoát khỏi lục đạo luân hồi.

Cõi Súc Sinh (Tiryagyoni)

Cõi Súc sinh bao gồm những loài động vật, côn trùng nhỏ hay vi sinh vật,… ngoại trừ con người. Chúng sinh của cõi này là những người kiếp trước có sự thiếu hiểu biết, thành kiến và tự mãn. Đây là cõi luân hồi dành riêng cho các chúng sinh có nhiều nghiệp ác, không thể phân biệt giỏi nhận thức được tốt-xấu, thiện-ác cơ mà sống theo bản năng, cố kiêng khỏi sự khó khăn chịu hoặc bất cứ điều gì xa lạ thuộc. Theo lời Phật dạy, bọn chúng sinh không nên sát sinh vì bao gồm thể nhận quả báo rất nặng.

Cõi Ngạ quỷ (Preta)

Cõi Ngạ quỷ tuyệt còn được gọi là cõi ma đói là nơi tái sinh cũng những bọn chúng sinh tạo rất nhiều nghiệp ác, thường là những kẻ thấy kẻ yếu cần trợ giúp thì không giúp, thấy người mắc bệnh giỏi gặp nạn thì làm cho ngơ,… các chúng sinh ở cõi này được mô tả là các sinh vật tất cả bụng to, trống rỗng, miệng với cổ lại rất nhỏ đến mức không thể nuốt được.

Những kẻ tái sinh vào cói Ngạ quỷ sẽ luôn chị cảnh đói khổ, ko thể ăn xuất xắc uống thỏa mãn, luôn bị thời tiết hành hạ. Cõi Ngạ quỷ là cõi luân hồi giành cho những kẻ có lòng tham vô đô, luôn vơ vét mọi thứ về mình nhưng ko bao giờ cảm thấy thỏa mãn, luôn luôn tìm kiếm một thứ gì đó bên ngoài có thể thỏa mãn đê mê muốn mặt trong.

Cõi Địa ngục (Naraka)

Trong sáu cõi luân hồi, địa ngục được xem là nơi khủng khiếp nhất trong số cảnh giới tái sinh. Địa ngục vào Phật giáo cũng được tế bào tả giống một số tôn giáo khác, là nơi mà lại những kẻ hung ác sẽ bị đày xuống để chịu hình phạt bởi những tội lỗi, nghiệp ác mà lại họ đã gây ra.

Đây là cõi mà bọn chúng sinh thường bị tra tấn bằng những hình phạt dã man, khủng khiếp vày đã phạm phải rất nhiều nghiệp ác từ những kiếp trước đó. Những người nhận thức được thiện – ác, tốt – xấu nhưng lại không tin vào nhân quả, cố tình làm cho điều ác chỉ để thỏa mãn bản thân, làm điều khiến hại tới người khác,… sẽ bị nghiệp lực dẫn dắt tái sinh vào địa ngục.

Theo Phật giáo, những bọn chúng sinh dù bị đày xuống cõi Địa ngục vẫn gồm thể tái sinh vào những cảnh giới cao hơn nếu đã trả hết nghiệp hoặc thường xuyên niệm Phật, biết tỉnh ngộ, hối lỗi. Địa ngục cũng phân thành nhiều tầng khác nhau, tùy thuộc vào mức độ và nghiệp ác mà chúng sinh đã khiến ra.