*


*


trang chủ tứ liệu - truyền thống lâu đời Theo dòng lịch sử dân tộc nhà cửa “truyền thống phòng ngoại xâm” của giáo sư Sử học trằn Văn nhiều

CƠ CẤU TỔ CHỨC

Lịch sử Hội CCB TPThông Tin tổ chức triển khai HộiCác Quận/Huyện hộiHội CCB Quận 1Hội CCB Quận 2Hội CCB Quận 3Hội CCB Quận 4Hội CCB Quận 5Hội CCB Quận 6Hội CCB Quận 7Hội CCB Quận 8Hội CCB Quận 9Hội CCB Quận 10Hội CCB Quận 11Hội CCB Quận 12Hội CCB Quận Tân BìnhHội CCB Quận Tân PhúHội CCB Quận Thủ ĐứcHội CCB Quận lô VấpHội CCB Quận Phú NhuậnHội CCB Quận Bình ThạnhHội CCB Quận Bình TânHội CCB huyện Hóc MônHội CCB thị xã Củ ChiHội CCB Huyện đơn vị BèHội CCB Huyện cần GiờHội CCB thị xã Bình ChánhHội CCB Khối 487Các Ban LLTTVăn bạn dạng Pháp Luật
*

THÔNG TIN VỀ HOẠT ĐỘNG CỦA CCB TP.HCM


VIDEO


VĂN BẢN HƯỚNG DẪN


CÁC KỲ ĐẠI HỘI


ĐỌC BÁO CCB TP.HCM

An ninh - Quốc phòngHọc tập và làm theo tấm gương đạo đức nghề nghiệp Hồ Chí MinhVăn hóa - Nghệ thuậtAn toàn giao thông & môi trường xung quanh đô thịChính sách quy định ThuếKý ức chiến tranhKỷ niệm về chiến trậnLàm nghĩa vụ quốc tếTình đồng đội, quân dânNgười về trận mớiGương Cựu binh sĩ tham tối ưu tác địa phươngCựu binh sĩ làm ghê tếGương người giỏi việc tốtCông tác nghĩa tìnhGiáo dục truyền thốngTư liệu - truyền thốngTư liệu chiến tranhTheo cái lịch sửChế độ thiết yếu sáchCác cơ chế đã ban hànhCác cơ chế mớiNhìn ra thức giấc bạnNhững vấn đề làm tiêu biểuKinh nghiệm hoạt độngNhắn tìm kiếm Đồng ĐộiThế giới qua góc nhìn CCBTiếng nói Cựu chiến binh
*

QUẢNG CÁO

*

*

*

*


Tác phẩm “truyền thống phòng ngoại xâm” của giáo sư Sử học trằn Văn giàu
Thứ bảy, 02 mon 1 2021 20:18

Trần Văn Giàu là một trong những trí thức lớn, đơn vị sử học, nhà văn hóa học, công ty triết học, nhà giáo, tác giả của khá nhiều công trình nghiên cứu khoa học tập xã hội thứ sộ. Trong những công trình phân tích ấy, ông nhắc đến tương đối nhiều lĩnh vực như triết học Mác-Lênin, lịch sử dân tộc tư tưởng Việt Nam, lịch sử Việt phái mạnh cận đại, truyền thống lịch sử dân tộc, trong các số ấy có truyền thống cuội nguồn chống ngoại xâm. Riêng rẽ về truyền thống lịch sử chống nước ngoài xâm, ông có hẳn một bộ sách Chống xâm lấn gồm bố tập, dày sát 1.000 trang. Trong số những công trình như vậy của ông là tòa tháp Giá trị tinh thần truyền thống lâu đời của dân tộc Việt Nam.

*

Ba vị hero gắn liền với cha trận thủy chiến lừng lẫy trên sông Bạch Đằng (từ nên sang): Ngô Quyền, Lê Hoàn và Hưng Đạo Vương trần Quốc Tuấn bái tại khu di tích Tràng Kênh, Hải Phòng

Chống ngoại xâm là vận động do một nhà nước, một dân tộc, một xã hội tiến hành ngăn chặn lại sự thống trị, làng tính của nước ngoài nhằm mục tiêu giành lại hoặc đảm bảo nền độc lập tự do và trọn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc. Trong lịch sử dựng và giữ nước, nhân dân nước ta đã tiến hành nhiều cuộc phòng xâm lược như những cuộc khởi nghĩa chống quân xâm lấn phương Bắc trong rộng một ngàn năm Bắc thuộc; những cuộc binh đao chống quân xâm lược phái nam Hán, Tống, Nguyên - Mông, Minh, Thanh; cuộc binh đao chống quân xâm lược Xiêm; những cuộc binh đao chống quân xâm lược Pháp với Mỹ. Tự thực tiễn các cuộc khởi nghĩa và chiến tranh chống xâm chiếm trải dài hàng trăm năm ấy, nai lưng Văn Giàu đang đúc kết, bao hàm thành một cực hiếm tinh thần truyền thống lịch sử của dân tộc việt Nam.

Bạn đang xem: Lịch sử chống giặc ngoại xâm của việt nam

*

Giáo sư è cổ Văn Giàu

Tác phẩm Giá trị tinh thần truyền thống của dân tộc Việt Nam đã trình bày những luận điểm cơ bản về truyền thống chống ngoại xâm của dân tộc bản địa Việt Nam.

Trước hết, è Văn Giàu xác định lịch sử nước ta luôn gắn sát với lịch sử vẻ vang các cuộc tranh đấu chống ngoại xâm. “Bắc phương tất cả bao nhiêu triều đại phong kiến lớn, thì tất cả bấy nhiêu lần họ ra sức phát đại quân đi lấn chiếm Việt Nam, thậm chí còn có triều đại dám chịu đựng đến tía lần đại bại mới tởn”. Vào thời kỳ Bắc thuộc rộng một nghìn năm “được điểm bằng lưỡng lự bao nhiêu là cuộc khởi nghĩa khí giới …nhằm tấn công đuổi quân đô hộ ngoại quốc và phục hồi nền hòa bình tự chủ”. Vào thời kỳ phục hồi nền hòa bình tự chủ kể từ khi Ngô Quyền hủy diệt đại quân của Hoằng Thao trên sông Bạch Đằng trở đi, “dân tộc vn phải chống chọi gian khổ, ác liệt với quân xâm lược Tống, Nguyên, Minh, Thanh”. Đến thời kỳ cận kim và văn minh thì “ba thương hiệu trùm đế quốc thực dân nối liền nhau đặt ách thống trị trên tổ quốc ta: Pháp, Nhật, Mỹ”.

Sau khi điểm lại các cuộc chiến tranh xâm lược, người sáng tác nhấn dạn dĩ tất cả quân thù của việt nam đều là hầu như nước lớn, có tiềm lực kinh tế, quân sự hùng mạnh. “Mỹ, Nhật, Pháp, Thanh, Minh, Tống, Đường, Hán, Tần phần đông to lớn hơn Việt phái mạnh ta cấp bội”. Phần nhiều các cuộc khởi nghĩa và nội chiến của nhân dân việt nam thường phải thực hiện trong thời hạn dài và vô cùng gian khổ. Trừ một trong những cuộc nội chiến giành được thành công thần tốc như cuộc tiến công quân nam Hán của Ngô Quyền, kháng quân Tống của Lê Hoàn, cuộc phòng Thanh của Nguyễn Huệ, còn lại đều cần tính đơn vị chức năng hàng chục năm. Cuộc khởi nghĩa và kháng chiến chống quân xâm lược Minh kéo dãn 20 năm, cuộc đấu tranh chống thực dân Pháp lần thứ nhất kéo dài ra hơn nữa 80 năm, lần đồ vật hai kéo dãn dài 9 năm, cuộc kháng chiến chống mỹ mất đến trăng tròn năm.

Xem thêm: Những Vị Trí Đau Bụng - Vị Trí Đau Bụng Cảnh Báo Bệnh Gì

Trước những thế lực xâm lăng “to lớn hơn Việt phái nam ta gấp bội”, do đó - tác giả nhận định : “các đơn vị lãnh đạo dân tộc ta xưa ni đều đề nghị ra sức hễ viên phần đông nhân dân tham gia phòng chiến, cứu giúp nước. Với trong hầu như các lần chống chiến đều có đông hòn đảo nhân dân chiến đấu tích cực và lành mạnh bằng vô vàn những bề ngoài khác nhau. Đó là cuộc chiến tranh nhân dân. Cuộc chiến tranh nhân dân giải phóng chắc chắn rằng đã nhào luyện vai trung phong hồn con người, con người yêu nước sống vào mẫu thế đề xuất lấy sức mạnh của tinh thần, của trí tuệ, của đạo đức nghề nghiệp để nhưng mà bù vào vị trí ít quân, ít của, ít trang bị, bé nhỏ đất đai”. cuộc chiến tranh nhân dân trở thành một quy luật trong vận động chống xâm chiếm của dân tộc vn xuyên suốt các thời kỳ định kỳ sử.

Mặc mặc dù rằng rằng “lịch sử dân tộc vn là một chuỗi dài các cuộc đấu tranh chống ngoại xâm” và tất cả kẻ thù “đều to to hơn Việt nam giới ta vội bội”, cơ mà trong thành tích của mình, è cổ Văn nhiều khẳng định: “người vn quyết không chịu đựng bị đồng hóa, quyết không để nước mình trở thành quận thị xã của nước người”. Theo ông, ko chỉ đất nước có giao tranh, cả trong thời kỳ chủ quyền giữa những cuộc chiến, người việt nam vẫn phải liên tục đối diện với cuộc tranh đấu chống sự xâm lược về văn hóa, tinh thần. Đó là trận chiến tranh ra mắt ở hầu hết lúc, phần lớn nơi, những lĩnh vực, đôi lúc rất âm thầm, tinh vi. Trong lúc bị kẻ thù thống trị, nô dịch, bạn dân việt nam phải kiên trì dính đất bám làng, lưu giữ phong tục tập quán, vinh danh thờ phụng các anh hùng cứu quốc dù thành công xuất sắc hay thua trong đại nghiệp giữ nước. Không hẳn chỉ có trong số những lần thiết bị khởi nghĩa hay kháng chiến, mới tất cả sự huy động lòng tin dân tộc. Thân hai cuộc khởi nghĩa ở thời Bắc thuộc, giữa hai lần kháng xâm lăng ở thời kỳ hòa bình lâu dài, cuộc sống của người vn cũng thường xuyên bị đưa ra phối vày yếu tố đảm bảo dân tộc, trước thì bảo đảm an toàn cho ngoài bị hóa thành Hán tộc, sau thì bảo vệ cho biên thuỳ khỏi bị lấn át, khu vực khỏi bị cắt xén, mang đến nhân dân được cày ruộng, dệt vải vóc trong độc lập lâu dài.

Có thể nói, những luận điểm về truyền thống cuội nguồn chống nước ngoài xâm biểu đạt trong thành phầm Giá trị tinh thần truyền thống lâu đời của dân tộc Việt Nam của trằn Văn giàu được hình thành dựa vào cơ sở những nguyên lý phổ đổi thay của chủ nghĩa Mac – Lenin và con đường lối thế giới cộng sản về phong thái mạng giải phóng dân tộc; trên cơ sở nhận thức về định kỳ sử, tính giải pháp người vn và đầy đủ trải nghiệm trong thực tế trong trào lưu đấu tranh biện pháp mạng diễn ra sôi sục trong nửa đầu thế kỷ XX nhưng ông là 1 chứng nhân trực tiếp. Những cuộc đương đầu chống ngoại xâm phần lớn diễn ra liên tiếp “đã in một vệt ấn cực kỳ sâu vào các đức tính, các giá trị tinh thần của dân tộc Việt Nam”. Những giá trị ấy được ông biện giải một biện pháp chân thực, sắc sảo, từ các việc rút ra đông đảo quy biện pháp về đối sánh lực lượng, về văn bản và phương thức triển khai đấu tranh, về mức độ sống mãnh liệt của lòng tin và phiên bản sắc nước ta trước mọi âm mưu đồng hóa của những thế lực xâm lăng xuyên suốt hàng nghìn năm kế hoạch sử. Những vấn đề nêu trên không những là một tổng kết thực tiễn, mà lại còn chứa đựng những định đề còn nguyên tính thời sự vào sự nghiệp xây dừng và đảm bảo an toàn Tổ quốc hiện tại nay!

Bài viết liên quan